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[亚洲文化] 【09.11.25】(转贴)我们坐在高高的谷堆旁边,听妈妈讲那过去的事情

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发表于 2009-11-25 16:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i]
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: k1 o, b: k3 c5 M9 B& a本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工   
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: A  S3 e' _  I% ~3 g* N金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169  发表日期:2005-5-15 20:42:06  
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% u' Y2 l# ]' ^( x( V  类型:游记  | 交通工具:  | 总天数:  | 出游总费用:  2 [1 u! x  W+ Q$ [. d6 f2 w
  所属景区: 芭堤雅  
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  实用指数:★★★★  精彩指数:★★★★     
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$ ?8 u/ y( o7 J% _6 A7 f/ D, Y$ s7 T初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。* C! i6 |3 x, o' j: M# |  t5 ?
  毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。
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/ M2 E, [, t( j5 K8 u0 l  1、前记% h6 I8 _% d. y+ p, n) O, f

1 x% k: j* ~1 ?+ k, G" V  金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声:
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  一群被刻意遗忘的中国人。/ n. b; s1 @1 D" u$ @6 w& x
  他们在异域战胜,仍是天地不容;( T1 M7 O; E$ }( _
  他们在异域战败,只有死路一条;+ W, o; B+ \) J
  他们在异域战死,与草木同朽。
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  这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外?
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, N- C0 B" b( t) A0 t) @  2、战火- a. d6 D$ n! U; U! r8 N
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  一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。! R1 B- A# K( J( n  D
  
" T. y4 U- r- Q+ j  1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。
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  难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。$ ], R: }1 F6 u- ?
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  于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。
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  3、国军 孤军1 c0 H$ I5 S+ {- q9 W. Z+ }5 F# V# v( L

1 X! O: G7 t7 N0 K( n  国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。
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+ T& x( a: c% \8 |9 u  M  即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?1 n, e' V0 ?2 N$ f* z9 v
  
. \( c( p8 S2 P8 @* J6 R  导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。
+ t- c4 [# x" q2 S  但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。9 p$ H, B3 a6 E: h1 Z( H
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  1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。
1 a, D) N3 G, J2 h/ e  1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。$ b; N+ {$ c. q: d
  1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。) R6 f5 d8 `( M- N1 P% q' h
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  历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。
: p) A( v( R! f7 Z" L) k  他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。
% k1 z6 F: q* Z' w  他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗?
/ y8 @$ R6 S2 S  他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。
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! k- {3 `6 E: ?" K1 s3 p) s- F  4、孤军 残军: p2 W3 L1 U8 \- q1 {9 c

- t) h, B: K) F+ ~# ?/ R0 c  C  介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。
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  在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。4 A+ g3 H: [( Z5 `* G- h
  其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军……
! g! _7 i! p0 q2 E/ d9 |) |  另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。/ A* ]8 r8 R3 l8 k
  另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。
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  我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。9 i5 ^5 {1 z8 Q" @" \
  
" F. j4 j+ {' s2 u  5、美斯乐--和平村/ b0 N; \+ \6 I3 z# ]

, I# i4 s1 Q* m% ?  f/ b  面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。
& l7 |! Q* A! j& T: I. V: q/ i  金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。
" j4 H, H& K/ _  1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。
# c" y3 O8 j  z) R' M3 [0 t5 v  1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。6 J8 V3 D: ~7 J& P' Q: L( i
  就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。
% Z& ^6 a9 W- y+ Q3 q8 p5 ~  直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。' V* z  R, T7 k  E1 W* n
  在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。
* N0 [* T) N6 c& b. s! M  关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。
5 G1 b# I7 I/ d  在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”, v! v( n- y- n7 g
  所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。
. B7 f2 `( @1 G7 s: @  n  美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?
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  6、后记
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  游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。! [' [" S8 u" t( E: X) I* k
  
8 g- w5 \9 M' D% J  残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。; B5 O! e2 H: Z) |; R( p- S- i
  这是记在金三角民俗村最后的一句标语。& X) z- k$ g/ Z3 W7 ~7 N1 u" C
  标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。8 F4 k" Q+ ^7 I& ?. ?6 m
  
) T& \- [' u3 y6 t  本文参考:
" k' }& c% U* J+ ]/ i! l  1、邓贤 流浪金三角
' l! q8 c) ~' H+ L  [url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url]. Y! t8 t! {; P
  2、轻伤磊落 遗忘的历史9 z3 H2 l8 }/ @1 u6 t' C0 ^8 E
  [url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]& B9 N  v  i5 ]
  以此文致谢。
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 楼主| 发表于 2009-11-25 17:01 | 显示全部楼层
意犹未尽,再转一贴.
发表于 2009-11-25 19:11 | 显示全部楼层
不错!!顶顶!!
发表于 2009-11-25 21:32 | 显示全部楼层
秋,还有不?呵呵
6 o0 u% a) d8 B像你说的,意犹未尽
发表于 2009-11-25 21:53 | 显示全部楼层
来抢个位子。。。呵呵。。。。
发表于 2009-11-25 22:30 | 显示全部楼层
只要有人玩弄政治,就有这样的牺牲品,一群又一群,一代又一代。
发表于 2009-11-25 23:11 | 显示全部楼层
不该遗忘的历史,美斯乐的幸福在哪里?
发表于 2009-11-25 23:18 | 显示全部楼层
为这些被遗忘的难过。
发表于 2009-11-26 00:31 | 显示全部楼层
战争与和平,绝望与希望!
发表于 2009-11-26 12:07 | 显示全部楼层
挺好看的,了解了好多历史知识.
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